Pero eso no es lo que ustedes aprendieron acerca de Cristo. Ya que han oído sobre Jesús y han conocido la verdad que procede de él.
Efesios 4:20-21
Hay palabras de Jesús que nos confrontan porque ponen al descubierto las motivaciones que gobiernan nuestro corazón. No solo nos muestran quién es Él, sino que también nos obligan a examinar quiénes somos nosotros y qué estamos buscando cuando decimos seguirlo.
Una de esas escenas aparece en Mateo 8:1-4. Jesús acaba de sanar a un hombre que padecía lepra. Después de realizar aquel milagro extraordinario, le da una instrucción particular:
Mira, no lo digas a nadie; sino ve, muéstrate al sacerdote, y presenta la ofrenda que ordenó Moisés, para testimonio a ellos.
Mateo 8:4
Podríamos esperar que, después de una sanidad semejante, Jesús aprovechara la ocasión para atraer multitudes, recibir reconocimiento o aumentar su popularidad. Sin embargo, su instrucción apunta en otra dirección. El hombre debía presentarse ante el sacerdote y cumplir lo establecido por Moisés. El milagro no debía convertirse en un instrumento de autopromoción, sino que también tendría un propósito testimonial.
Este episodio nos permite observar algo importante acerca del carácter y la misión de Jesús: Él no estaba interesado en construir una imagen pública para satisfacer las expectativas de las multitudes. Su ministerio no estaba gobernado por la necesidad de reconocimiento humano, sino por su compromiso con la voluntad del Padre.
Y aquí comienza nuestra reflexión: ¿estamos aprendiendo del Jesús que encontramos en los Evangelios o de una imagen de Jesús que hemos construido para satisfacer nuestras propias aspiraciones?
El Jesús que no buscó la gloria humana
Gloria de los hombres no recibo. Juan 5:31
A lo largo de los Evangelios encontramos un patrón que merece nuestra atención. Jesús nunca permitió que las expectativas humanas determinaran el rumbo de su misión.
Cuando Satanás le ofreció los reinos del mundo y su gloria a cambio de adoración, Jesús rechazó aquella propuesta y afirmó que solamente Dios debía ser adorado (Mateo 4:8-10).
Cuando la multitud quiso hacerlo rey, Él se retiró nuevamente al monte (Juan 6:15). No estaba dispuesto a aceptar una corona que respondiera a las expectativas políticas y humanas de quienes no comprendían plenamente su misión.
Cuando enseñaba acerca de sí mismo, no presentaba la grandeza como una oportunidad para imponerse sobre los demás. Por el contrario, invitaba a los cansados y cargados a acercarse a Él, diciendo:
Llevad mi yugo sobre vosotros, y aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón.
Mateo 11:29
Esta declaración debería ocupar un lugar central en nuestra comprensión del discipulado cristiano. Jesús no solamente nos invita a creer en Él, recibir sus bendiciones o reconocer su autoridad. Nos invita a aprender de su carácter.
Su mansedumbre, humildad, obediencia y disposición para servir no son cualidades secundarias de su ministerio. Forman parte de la manera en que Él revela el corazón del Padre.
Jesús no vivió para satisfacer la necesidad de reconocimiento de los hombres. Vivió en perfecta obediencia al Padre, aun cuando esa obediencia lo condujo a la cruz.
Y ese es el Cristo que nos dice: «Aprended de mí».
¿De qué Jesús estamos aprendiendo hoy?
Esta pregunta merece ser considerada seriamente por la iglesia contemporánea.
Vivimos en una época en la que la visibilidad, la influencia, las plataformas y el reconocimiento público parecen haberse convertido en indicadores de éxito. Estas herramientas no son necesariamente malas. Pueden utilizarse para comunicar el evangelio y servir a otros. El problema comienza cuando dejan de ser instrumentos y se convierten en objetivos; cuando la plataforma importa más que el mensaje y el reconocimiento del mensajero termina ocupando el lugar que corresponde a Cristo.
Corremos el riesgo de desarrollar una versión del cristianismo que desea los beneficios de Jesús, pero no necesariamente su carácter; que quiere su poder, pero no su camino; que busca su gloria, pero no está dispuesta a seguir su ejemplo de humildad y servicio.
Queremos un Jesús que abra puertas, conceda oportunidades, multiplique nuestros recursos y haga crecer nuestros ministerios. Pero ¿qué sucede cuando aprender de Él significa renunciar a nuestros propios intereses, servir sin recibir reconocimiento, obedecer cuando nadie está mirando o permanecer fieles cuando no hay aplausos?
No podemos afirmar que estamos aprendiendo de Cristo si solamente seleccionamos aquellas partes de su vida que coinciden con nuestras aspiraciones.
El verdadero discipulado no consiste en adaptar a Jesús a nuestros deseos, sino en permitir que su verdad transforme nuestros deseos, nuestras prioridades y nuestra manera de vivir.
Por eso las palabras de Pablo en Efesios adquieren tanta relevancia. Después de hablar acerca de la antigua manera de vivir, el apóstol declara que los creyentes no aprendieron así a Cristo. Conocer a Jesús implica una nueva manera de vivir. No se trata simplemente de adquirir información acerca de Él, sino de experimentar una transformación que se manifiesta en nuestra conducta.
Los nueve que no volvieron
Lucas 17:11-19 nos presenta otra escena que nos ayuda a examinar las motivaciones del corazón.
Mientras Jesús se dirigía a Jerusalén, diez hombres que padecían lepra salieron a su encuentro. Manteniéndose a distancia, levantaron la voz y clamaron:
«¡Jesús, Maestro, ten misericordia de nosotros!».
Jesús los envió a presentarse ante los sacerdotes y, mientras iban de camino, fueron limpiados. Sin embargo, ocurrió algo que llamó particularmente la atención del Señor: solamente uno de ellos regresó para darle gracias.
Lucas añade un detalle significativo: aquel hombre era samaritano.
Jesús preguntó:
¿No son diez los que fueron limpiados? Y los nueve, ¿dónde están? ¿No hubo quien volviese y diese gloria a Dios sino este extranjero?
Lucas 17:17-18
Los diez habían recibido la misericordia de Dios. Los diez habían experimentado la sanidad. Sin embargo, solamente uno regresó para reconocer y glorificar a quien había obrado el milagro.
La pregunta de Jesús no cuestiona la realidad de la sanidad de los otros nueve. Pone de manifiesto la ausencia de una respuesta de gratitud y reconocimiento hacia Dios.
El samaritano entendió que lo que había recibido no era simplemente el resultado de un encuentro extraordinario con un hombre que hacía milagros. Había experimentado la misericordia de Dios y regresó para reconocerlo.
Hay una diferencia entre recibir los beneficios de la obra de Cristo y desarrollar una relación con Él caracterizada por la gratitud, la adoración y la obediencia.
Es posible estar tan concentrados en lo que esperamos recibir de Dios que terminemos prestando poca atención a quién es Él. Podemos buscar su intervención en nuestras circunstancias y, al mismo tiempo, descuidar nuestra respuesta de adoración, gratitud y fidelidad.
El samaritano regresó. Y ese regreso nos deja una pregunta que trasciende aquella escena: ¿qué hacemos después de recibir la misericordia de Dios?
¿Dónde está la iglesia que vuelve?
Quizás esta sea una de las preguntas que la iglesia necesita hacerse en nuestro tiempo: ¿dónde están los que vuelven?
¿Dónde están los que sirven sin necesitar protagonismo? ¿Dónde están los que anuncian el evangelio sin utilizarlo para construir su propia imagen? ¿Dónde están los que entienden que el ministerio no es una plataforma para engrandecerse, sino una oportunidad para servir?
¿Dónde están los que prefieren la obediencia antes que el reconocimiento, la fidelidad antes que la popularidad y la gloria de Cristo antes que la admiración de los hombres?
No se trata de condenar toda forma de visibilidad o de influencia. Se trata de examinar qué lugar ocupan en nuestro corazón. Una plataforma puede ser útil para comunicar el evangelio, pero nunca debe convertirse en el propósito del evangelio. La influencia puede abrir oportunidades para servir, pero no debe transformarse en una medida de nuestra importancia espiritual.
La iglesia necesita volver a la sencillez de Cristo. Volver a la humildad que caracteriza al verdadero discípulo. Volver a una obediencia que no dependa de los aplausos. Volver a comprender que el centro de nuestra fe no es nuestra realización personal, nuestro reconocimiento o nuestro éxito ministerial, sino Jesucristo.
Porque cuando la iglesia deja de aprender del carácter de Cristo, corre el peligro de conservar su nombre mientras reproduce valores que no corresponden a su ejemplo.
Aprendamos nuevamente de Cristo
Pablo escribió a los efesios que ellos no habían aprendido así a Cristo. Esa afirmación nos recuerda que existe una manera equivocada de entender el cristianismo, incluso cuando se utilizan palabras, conceptos y referencias bíblicas.
Podemos hablar mucho de Jesús y conocer poco de su carácter. Podemos estudiar sus milagros y descuidar sus enseñanzas. Podemos proclamar su poder y olvidar su humildad. Podemos defender su nombre y, sin darnos cuenta, vivir de una manera que contradice su ejemplo.
Por eso necesitamos regresar constantemente a los Evangelios. No para construir un Jesús que se ajuste a nuestras preferencias, sino para conocer al Cristo que las Escrituras nos revelan.
Al que vino para servir y no para ser servido (Marcos 10:45). Al que se humilló a sí mismo y fue obediente hasta la muerte (Filipenses 2:8). Al que, teniendo toda autoridad, lavó los pies de sus discípulos (Juan 13:3-15).
Ese es el Jesús del que necesitamos aprender.
La iglesia no necesita simplemente más personas que hablen de Cristo. Necesita discípulos cuya manera de vivir dé testimonio de que realmente han aprendido de Él.
Que volvamos a ser una iglesia que sirve sin buscar protagonismo, que obedece sin depender del reconocimiento y que agradece sin olvidar quién es la fuente de toda gracia.
Una iglesia que, como aquel samaritano, regrese a los pies de Jesús y reconozca que toda misericordia recibida debe conducirnos a la adoración.
Porque al final, la pregunta no es cuánto sabemos acerca de Jesús, cuánta influencia tenemos o cuántas personas nos escuchan. La pregunta es si estamos aprendiendo de Él y si ese aprendizaje está transformando nuestra manera de vivir.
No se trata de construir una imagen de Jesús que nos haga sentir cómodos, sino de conocer al verdadero Cristo y permitir que su carácter transforme nuestra vida.
A Él, y solamente a Él, sea toda la gloria.
Gracias por leer.
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